Areas | |
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Serie de libros (91) |
1280
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Letra |
2274
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Medienwissenschaften | 15 |
Teología | 51 |
Filosofía | 88 |
Derecho | 399 |
Economía | 832 |
Ciencias sociales | 405 |
Ciencias del deporte | 48 |
Psicología | 228 |
Educación | 183 |
Historia | 176 |
Arte | 104 |
Ciencias culturales | 156 |
Literatur | 115 |
Lingüística | 86 |
Ciencias Naturales |
5327
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Ciencias Ingeniería |
1730
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General |
91
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Leitlinien Unfallchirurgie
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Indice, PDF (160 KB)
ISBN-13 (Impresion) | 9783689520120 |
ISBN-13 (E-Book) | 9783689520649 |
Idioma | Deutsch |
Numero de paginas | 226 |
Laminacion de la cubierta | mate |
Edicion | 1. |
Lugar de publicacion | Göttingen |
Lugar de la disertacion | Universität Mainz |
Fecha de publicacion | 26.07.2024 |
Clasificacion simple | Tesis doctoral |
Area |
Derecho
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Palabras claves | Corporate Identity, Meinungsfreiheit, kulturelle Vielfalt, Toleranz, Arbeitsplatzregeln, Islam, Arbeitsrecht, Diskriminierung, Religionsfreiheit, Diversität, Kleiderordnung, Arbeitskleidung, Antidiskriminierung, Grundrechte, berufliche Anforderung, kulturelle Sensibilität, Selbstbestimmung, Neutralitätsgebot, Nijab, religiöses Symbol, Rechtssprechung, Berufsfreiheit |
Das Kopftuch ist für manche lediglich ein Stück Stoff, für manche ein Teil der Persönlichkeit und für andere wiederum eine selbstverständliche Pflicht. Doch es fragt sich, welche Bedeutung dem islamischen Kopftuch zugeschrieben wird und welche Auswirkungen es in der Öffentlichkeit hat. In Deutschland wird das Kopftuch mittlerweile überwiegend
als islamisches Symbol wahrgenommen. Das Kopftuch ist im Straßenbild schon lange keine Seltenheit mehr. Immer mehr Menschen entscheiden sich – aus verschiedenen Gründen – ein Kopftuch zu tragen. In Deutschland leben ungefähr 5,3
bis 5,6 Millionen Muslime, das macht 6,4 bis 6,7 Prozent der Gesamtbevölkerung aus.
Ungefähr 30 Prozent der Musliminnen in Deutschland tragen ein Kopftuch.